毛姆《人生的枷锁》:人生是一场多重枷锁裹挟得艰难前行
毛姆《人生的枷锁》:人生是一场多重枷锁裹挟得艰难前行
屈服于幸福,兴许就是承认失败,但是,这种失败却要比千百次胜利有意义的多。
——《人生的枷锁》
写这篇文章的时候,一直在纠结要不要用卢梭的这句作为标题:“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。然而,一则是看到网上已有人使用过这句话,另一则是想找到一个更为妥帖地表达,最终决定用了现在这个标题。
毛姆在《人生的枷锁》这个标题上,同样费了一番苦心,这在它的自序中有提到。原本发现艾塞亚的一句引语——“灰烬中之美”为本书的提名颇为贴切,可惜这一标题已被人采用了,只好另辟蹊径。最后借由斯宾诺莎的伦理学著作中的一本书名,称之为《人生的枷锁》。
《人生的枷锁》虽然是一部长篇自传体小说,但主旨的表达却像是在看一场日出:彤云随时间的推移逐渐散去,日光一点点儿显现,而当太阳喷薄欲出的那一刻,我们的眼睛却无法适应这个期待已久的光芒。《人生的枷锁》将主人公所经历得各种各样艰辛娓娓道来,揭露了人生不得不面临各种各样地人生枷锁:诸如家庭、宗教,学校,杜会、情欲,金钱等的束缚。最终通过发现友人所赠的波斯地毯的寓意发现了一个无奈的道理:“生活没有意义,死亡无足轻重”。
但作者似乎又有意秉持了这样一种想法:主人公菲利普虽领悟到人生毫无意义,却不是选择荒唐度日,而是勇敢地尝试突破各种人生枷锁,表达了对真实人性和完美生活的一种向往。菲利普认为,毫无意义的人生也是值得过的,编织这块地毯的花纹本身就充满乐趣。
小说是以毛姆本人为原型加以创作的,毛姆将事实与虚构紧密交织,感情是毛姆自己的,发生的事件却未必事事与他相关,而是综合了毛姆周围人们的生活,集中在主人公身上。通过朴实无华地语言,借菲利普这一人物,威廉 ·萨摩赛特·毛姆坦诚终于将过往的折磨和痛苦的回忆和盘托出,因为他深知只有抒写出这些萦绕在心头多年的精神负担,才能真正摆脱他们。
整部小说叙述了主人公菲利普自幼父母双亡、不幸先天残疾,在冷漠的环境中度过了童年,性格因此孤僻敏感,而当他走入社会后,又在爱情上经历了伤痛。在坎坷的人生路上,他要付出艰辛地挣扎,努力摆脱其所受到的身体缺陷、宗教和情欲等等的束缚,力图在混沌纷扰的生活中寻求人生的真谛。
因此提到故事的发展,就不得不提主人公努力挣扎着的几重关键人生枷锁:身体缺陷、宗教信仰枷锁、金钱物质枷锁以及情欲枷锁。
身体缺陷
Philp(菲利普)有一只脚是跛足,一个人先天残疾势必会给自己带来终身影响。Philip在跛足之下,不被理解,不被尊重,这是他和普通人不同的成长经历,Philip长大成人之后,对自己的跛脚与其说是接受,不如说是适应。就如同它认同人生虽无意义,却仍然希望人生靠自己的双手缔造一副精美的图案一样,他对自己的跛足同样持有悲观中的乐观。他介意自己的跛足,但却无形中试图摆脱这该死的跛足对自己造成的枷锁。
进入特坎伯雷公学之后,Philip经常被孩子欺负,但他清楚这些人他躲也躲不掉,弱小的他能做的只能是强化自己的内心,做好功课成为优等生。在与社会与他人的磨合中,他学会克制自己的情感,在外表上不露声色。
Philip的跛足让他逐渐内化成敏感、自卑的人,但正是这种缺陷,使得Philip时常保持自省的能力。从另一方面看反而枷锁成了动力。那些年少在特坎伯雷公学读书而遭到的戏谑甚至是欺负打骂,那些长大成人之后遭到的漠视和人身攻击,让他深入了解自己的内心世界,学会内向求索。虽然,他知道跛足将是他一生摆脱不了的枷锁,但他人生的阅历和能力,让他的这一身体缺陷在自己和他人心中逐渐淡化。
毛姆本人同样深受口吃的身体缺陷这一影响。这是他的枷锁,他其他兄弟要么从政、要么做了律师,但是迫于口吃的压力,他一直在寻找自己能够驾驭的事业。在他自卑的压力下,丰富的内心世界,终于找到写作这个突破口。
身体的枷锁,一定会是人生中最难以摆脱的天然枷锁之一。有人生来就有身体缺陷,这让她们先天丧失某种平等的社会资源和机会。但是冲破这一枷锁,首先就要了解自己,用自己的长处来淡化身体上的短处。
宗教枷锁
如果说跛足是身体上外在的枷锁,那么束缚Philip的另一个宗教枷锁则是精神枷锁。
有的人一生被宗教枷锁束缚着,比如Philip的伯父凯里先生。Philip从小被养在伯父家,深受宗教的熏陶。因此,当他从《圣经》上读到耶稣基督的那句:“你们若有信心,不疑惑,不但能使无花果树上所行的事,就是对这座山说,你挪开此地,投在海里,也必成就。”。他觉得自己的跛足有救了。他虔诚地向上帝祈祷上帝,让那只畸形脚完好无缺。冒着严寒、一遍一遍、一天一天地。
这件事,成了他突破宗教枷锁的导火索,因为,奇迹根本不可能发生。他开始认识到基督教和上帝不过是人们照自己的心愿造出来的罢了。认识到宗教的虚伪,他放弃了伯父伯母期望和原本安排好的一条人生路:到牛津大学,将来成为一名牧师。对于Philip来说,这条路,虽然轻松,但是却束缚了自己灵魂的自由。他选择了突破宗教的枷锁,到外面的世界寻找新的精神寄托。
在德国,他认识了沃顿这个理想主义者。沃顿告诉他“生活中有两件宝:思想自由和行动自由”。而这成了Philip一直渴望和追求的。他和不同朋友交谈,世界在他眼前显现地越多,他越能深入思考宗教的意义。当他摆脱宗教的枷锁,他觉得自己自由了!并且在他的努力下逐渐形成了自己的一套生活哲学。
在菲利普看来,有三件事需要了解清楚:一个人同他借以存身的世界关系如何:一个人同生活在他周围的人关系如何;一个人同他自己的关系如何。个人与社会,个人与他人,个人与自己的搞关系。是枷锁的来源,要摆脱枷锁,必须处理好这三种关系。
金钱与物质枷锁
Philip在巴黎学画期间,曾目睹一个喜欢自己的贫穷女孩儿为生活拮据而选择自杀。这个女孩儿没有任何绘画天赋却不自知(这也是Phillip放弃绘画投奔现实的一个关键因素),她一心扑在巴黎和绘画道路上,不能直面现实,不去另谋生路。这女孩子每天只喝一瓶牛奶一块儿面包,天天如此。
Philip觉得这样的人生是可悲的,有时候理想需要物质做铺垫。
金钱好比人的第六感官,没有它,你就无法充分发挥其他五个作用。
你常听到人们说,贫穷是对艺术家的最大鞭策。其实他们从未亲身体会到其中的严酷......他们不懂得贫穷使你变得多么小气,使你蒙受无穷耻辱。它砍断了你的翅膀,像癌症一样滴吞噬你的灵魂。人们并不要求巨富,只要求足以维护人的尊严、不影响工作,做个慷慨、直率、自立的人。
仅仅这一段就不难看出,毛姆先生虽然是个精神追求极高的人,但他同样深知无论谁都摆脱不了金钱的束缚。
小说中,Philip因一场金融意外丧失了支撑自己读完医学院的费用。体悟到身无分文时的饥肠辘辘和居无定所,一直身在中产阶级的他不得不为五斗米折腰,在商场做顾客招待员。被下等阶级劳累的工作磨灭了耐心,他甚至开始盼着自己的伯父早点死去好继承财产,因为只有那样他才能早日回到医学院完成学业。
毛姆对人性有着睿智的观察和冷静的剖析,每个人都是矛盾的结合体,这使得更能产生共鸣:我们每个人不都身在金钱和物质的枷锁下么?当一个人不得不掂量一个便士的分量时,金钱就变得异乎寻常的重要了。
情欲枷锁
Philip的感情线主要有四次。多情的威尔金森小姐、聪慧的诺拉、庸俗的米尔德里德,以及最后携手走进婚姻的莎莉。
这其中,Philip真正撕心裂肺爱过的却是那个精神空虚、愚昧贪婪的米尔德里德。Philip因她的背叛险些选择自杀。他心甘情愿地屈服于米尔德里德的爱欲之下,理智每每在她面前失去了控制。
第一次因米尔德里德选择和德国人在一起,Philip不得不自我疗伤,并遇到了贴心的诺拉。但是当米尔德里德回来向他乞求帮助的时候,他毫不犹豫地扑向她。然而当米尔德里德再次背叛他时,他逐渐认清了这段感情。直到后来她带着孩子投向他,而他对她已经只剩怜悯,全无从前的爱意。
身为中产阶级的Philip明明心里鄙视自己竟会爱上庸俗虚伪的她米尔德里德,但依然摆脱不了情欲对他的控制。与米尔德里呆在一起虽然痛苦,但是离开她更痛苦。这种枷锁令他因感到煎熬。
在面对米尔德里德一次次地伤害后,他逐渐让自己掌控到自己的理智,并慢慢退出这场不得体的爱。
屈服于幸福,兴许就是承认失败,但是,这种失败却要比千百次胜利有意义的多。
小说的结尾,Philip选择的是一条现实的人生道路:工作、结婚、生儿育女,最后死去。他认为这似乎是最简单但最完美的人生图案,和最简单的幸福,虽然意味着人将会放弃更多自由。那条通往西班牙的大船是他的人生理想,可是他甘愿将自己又一次与家庭牵扯在了一起。他渴望逃离现实生活的束缚,获得精神自由,却又回归到了现实生活的漩涡。
也许,理想与物质,无论是Philip还是毛姆本人都在力求平衡。然而,活在社会中,就逃脱不掉枷锁的存在,我们只好一心扑到编织人生地毯的乐趣中……
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